出版社内容情報
もはや社会主義なきグローバル化の時代に、われわれはハイエクをいかに読むべきか。全体主義批判から議会改革論まで、いまこそハイエクの「政治思想」が重要である。
自然の感情に反する市場秩序において、「無知である人間」は苦境に立たされる。そうした厳しい現実のなかで、したがうべき「自由の規律」とは何か。福祉国家を批判した、保守的な市場原理主義者ハイエクを超えて、全体主義への批判から自由論、議会改革論まで、ハイエクの「政治思想」を検討することが、この時代だからこそ重要である。
[関連書] 阪本昌成 『法の支配』 (勁草書房刊)
序 章 なぜ今ハイエクか?
第一章 全体主義批判 〝市場さもなくば隷従〟
第二章 自由論 義務論と帰結主義の間で
一 社会主義批判 〝人間の無知〟と〝自由の規律〟
二 義務論的自由論 クカサスのハイエク解釈
三 帰結主義的自由論 R・クレイのハイエク解釈
四 義務論と帰結主義の併用 ハイエクの二つの顔
第三章 文化的進化論と議会制改革論 市場秩序を脅かす反市場的な自然感情
一 ハイエクの文化的進化論 方法論的個人主義から集団淘汰論へ
二 〝意図せざる結果〟の意味転換 個人の自由から〝タブーの狡知〟へ
三 議会制改革論 〝意図せざる結果〟後のハイエク的統治術
第四章 自生的秩序と政治権力 その現代的含意
一 目的独立的な自生的秩序 その政治権力との関係
二 現代的含意 二十一世紀の国際政治経済システムにとってのハイエクの意味
終 章 市場原理復権の理想と現実 とくに日本の場合
補論1 ハイエクにおけるマルクスの軽視をめぐって
補論2 文化的進化論の批判的継承をめぐって その近年の動向についての素描
注
あとがき
参考文献
索引
内容説明
もはや社会主義なきグローバル化の時代に、われわれはハイエクをいかに読むべきか。自然感情に反する市場秩序では、「無知な人間」は苦境に立たされる。その厳しい現実のなかで、従うべき「自由の規律」とは何か。全体主義批判から自由論、議会改革論まで、ハイエクの「政治思想」がいまこそ重要である。
目次
序章 なぜ今ハイエクか?
第1章 全体主義批判―“市場さもなくば隷従”
第2章 自由論―義務論と帰結主義の間で
第3章 文化的進化論と議会制改革論―市場秩序を脅かす反市場的な自然感情
第4章 自生的秩序と政治権力―その現代的含意
終章 市場原理復権の理想と現実―とくに日本の場合
補論1 ハイエクにおけるマルクスの軽視をめぐって
補論2 文化的進化論の批判的継承をめぐって―その近年の動向についての素描
著者等紹介
山中優[ヤマナカマサル]
1969年大阪府に生まれる。1997年京都大学大学院法学研究科博士課程研究指導認定退学(政治学)。皇學館大学社会福祉学部助教授(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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