予習として、「差別の現在」(平凡社新書、以下前著)を読み、アマゾンプライムで『フリークス』(１９３２年)を観た。
本書の内容は、前著の「第六章 もう一人の「他者」として障害者を描く」の拡大発展版である。
冒頭でテレビドラマ「聖者の行進」が激しく批判されている点は前著と同じで、内容も大体同じだが、前著では、過剰の典型、とされていたのが、本書では「感動ポルノ」の典型という最新流行のレッテル貼りがなされている。
「感動ポルノ」というのは、ドキッとさせられる言葉で、あまりいい日本語とは思えないが、岩波書店の本の題名になっているのだから、憎悪語や差別語ではないのだろう。
本書の内容は省略する。あまり共感できなかったが、前著と合わせて、いろいろ教えていただいて勉強になった。
ちょっと面白かったのは、障害者劇映画の古典『フリークス』について、前著と本書で著述が違うことである。前著では「障害をもつ人びとの普段の仕草が、映画のなかに自然な形で含み込まれている」ことを好意的に評価して、「人を差別し、排除する「醜さ」」、「障害者を利用する,ひとでなし,の姿。これこそ「フリークス」なのだ。そんな強烈なメッセージがこの映画に息づいている」などなど、明らかにこの映画を肯定的に評価していた。
しかし、本書では「障害者のしぐさを見せようとするシーン」は「一見自然な映像だが・・その姿を驚き、嗤うという健常者の悦楽が裏打ちされており」と散々である。全体として、全く誉められていない。
映画を観た感想としては、前著の見解のほうが妥当と思う。
蛇足
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