大学3年の頃、この本で初めてマッツィーニを知りました。何の気なしに書店で手に取り、電車の中で流し読みをしたのですが、最初の一回では何が重要かぴんと来なかったものです。しかし、幾つかのフレーズが妙に気になって、時代背景など齧った上で改めて読み返している内に魅了されて行く自分がいました。
「男女平等、教育の重視、人類の進歩とヨーロッパ統合」が解説の中で挙げられていますが、マッツィーニ最大の魅力は「義務」についての独特な観念と、イタリアに生まれるであろう統一国家に向けた一共和主義者としてのヴィジョンだと思います。
マッツィーニの生きた時代、イタリアは統一国家にあらず、貴族の所領や法王領、都市国家が乱立し、フランスとオーストリアの覇権闘争の舞台と化していた訳ですが、ルネッサンス以降少しづつ統一国家建設への気運が芽生えていました。如何にして近代国家を建設するか。国家の形は君主政か、共和政か。
共和主義者マッツィーニはリソルジメント運動の先駆けと言って良い人物ですが、彼の思索には若き日に亡命していたフランスで得た経験が大きな影響を与えていた様に思います。宗教や共同体の支配から民衆を解放し、国民国家の力で人民の権利を確立しようとしたフランス革命。しかし、誕生した最初の共和制は迷走の果てに瓦解します。それは何故か。
王侯貴族や法王の支配から脱した人民のイタリアを模索していたマッツィーニにとって、フランス革命とフランス共和国は理想であると同時に、克服すべき課題であったのだと思います。マッツィーニはここで、人民が自らの「義務」を自覚して新しい国家を建設しない事には、統一国家が出来たところで、権利と権利が衝突し、規範を失った国家は瓦解すると訴えます。
少し雑な説明ですが、それがこの本の根幹だと思います。男女平等や教育の重視は、それを実現する手段であると言えるし、彼の言うヨーロッパ統合は、今のEUの様な経済優先のそれとは大分性格が異なります。おまけに、彼なりの政教分離なのだと思うのですが、「教会は純粋に祈る場所であるべき」というのを論説するのに、かなりの文字を使っています。
…そう、この人は独特過ぎるというか、クセが強い上に難解なんです（それが良いとこでもあるんですが）。頭でっかちで、「崇高な理想の為なら、明日の生活なんて知ったことじゃないよ！」って人生を地で行く人なので、民衆蜂起の為の計画を練って実行する度に失敗しては海外に亡命するを繰り返してます。次第に仲間達からも「あの人は頑固で妥協を考えない夢想家」、「現実が見えてない」と呆れられて孤立しかけてたりします…。
そう、言ってみれば残念な人です。でも、それ以上に「熱い人」でもあったりするんです。自分の理想を純粋に信じてると言うか…、小手先の演説で大衆を誤魔化すなんて事はまるで出来ない不器用な人物で、自分の信じたものの為に人生丸ごと投じてる凄い人なんです。
一時期、自分から後輩のガリバルディの義勇軍に一兵卒として飛び込んだり、ガリバルディとは反発しあった時期もあったものの、晩年には友情を確かめ合っていたりと、何気にドラマティックな人生。
結局、イタリアは彼の理想とは違う君主国として統一され、彼には富も実権ももたらされる事はありませんでした。しかし、彼は夢破れても尚も自分の信念を叫びながら晩年を生き抜きました。うーん、熱い。痺れる。
不器用で、理想を押し通す事以外に生きる術を知らなかった男。それでも彼が凄いのは、彼がイタリア統一のファーストペンギンだと言う事。彼が最初に行動を起こした事で、ガリバルディやカブールが動き出し、イタリアが統一されたという事（彼の理想とした形かは疑問ですが、今のイタリアは共和国にも成っています）。不器用で、純粋で、情熱を失わなかったマッツィーニ。この本は彼の叫びそのものだと思います。
余談ですが、マッツィーニを読むなら先にフランスの共和主義を知っておくと参考にもなるし、同じ共和主義でありながら違いが見えて面白い気がします。レジス・ドブレとかが分かり易いんですが。インドのガンディーも愛読したというマッツィーニ。分かり辛いけど、是非とも多くの人に親しんで貰いたいです。
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