旅順戦について、福田和也は、福田恆存を引用してこう発言しています。
『乃木希典将軍の作戦的な当否はひとまずおくとして、そこに歩兵銃一丁持って、生身の敵を銃にさらす形で突進していった日本軍の兵隊たちのしんどさというのはどれほどだったのか。絶対かなわない近代の「力」に対して肉弾で当っていくような感じがあったに違いありません。このことを福田恆存さんは、司馬遼太郎『坂の上の雲』における乃木批判に反論する形で書いています。「乃木と旅順戦」という文章ですが、現地に行って、福田恆存さんの説くところはよくわかりました。あれこそ日本が生身でぶつからなければならなかった近代の「厚み」だったのだ、と（本書27−28頁）』
（福田恆存の正確な文章は、福田和也のネット連載『旅と書物と取材ノート』にあります。そこではW福田の文意ももう少しつかみやすいです）
しかし、司馬遼太郎自身は、『坂の上の雲』の中で乃木無能論を展開する一方で、福田恆存と似たことも書いているのです。
『旅順攻撃は、維新後近代化をいそいだ日本人にとって、はじめて「近代」というもののおそろしさに接した最初の体験であったかもしれない。要塞そのものが「近代」を象徴していた。それを知ることを、日本人は血であがなった（『坂の上の雲』4巻227頁）』
司馬は「当時の日本の苦難」と「乃木無能論」を区別して書いたに過ぎません。
W福田のほうはその区別ができてないように思えます。
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