「ウェーバーとマルクス」レビュー
雑な部分を整理して再投稿してみました。
平成31年3月11日(月)
あんまりひどいレビューしかなく、とても残念なので、浅学ながら、あえて発言します。
本書は正式の準備をもって読めば、非常に意味のある論議です。
理解できないのは、基本的前提がないためであると思われます。
まず、私の「学歴」について。
これはどういう立場からの発言か？ということを理解して頂くために書きます。
大学教養過程の「社会学」の時間に、大塚久雄先生の「社会学の方法〜ウェーバーとマルクス」「社会科学における人間」（どちらも岩波新書です）という本を熟読した体験は大きいです。
つまり、「自然科学」とは違った意味で「社会科学」が成り立つという基本認識を知りました。興味のある方は是非、ご覧になってください。
それから、時間は経ったのですが、「ウェーバー学」に興味が出て、「マックス・ウェーバー」（安藤英治・著 講談社学術文庫）を読んだことは重要です。
（この「ウェーバーとマルクス」という本を知ったのも、この本からです。）
社会科学の書物の教養としては、内田義彦さんの本が大変役に立ちました。
「読書と社会科学」「資本論の世界」「社会認識の歩み」です。（いずれも岩波新書）
また、ウェーバーについては、「社会科学と社会政策にかかわる認識の「客観性」」という論文（岩波文庫）を熟読しています。
では、こういう前提から、本書の「レビュー」に入ります。
そのことはご理解頂きたいところです。
また、私は「マルクス思想」は「共産党運動」の失敗から（どこから見てもあきらかな「失敗」です）嫌悪感を持っていましたが、本書から、「マルクス理論」の現在性を確認し、「ウェーバー学批判」を学びました。
また、結果的には、ウェーバーの非難する「社会主義」は、「修正資本主義」「福祉政策」などの形で、純粋の「資本主義」の暴走に対する「歯止め」の機能を果たしたと考えます。
これらの読書から、「マルクス主義」は「全くのデタラメ」ではないことを知りましたが、ここで言う「マルクス主義」は「共産党の指導理論」ではなく、「社会科学的認識」です。
エンゲルスの書いた有名な「空想より科学へ」という論文（岩波文庫・刊）では、「指導理論」という側面と「社会科学的認識」という部分が混在していて、現在の時点では容易に修正しうる部分もありますし、あまりに「扇情的」な文体は正直に言うと、嫌悪感しか感じません。
そういう意味で、「マルクス理論」は好きではない理由は強くあります。
率直に言って「ブルジョア」と「プロレタリアート」という対比は、現代日本では違和感も感じます。
（これはどうやら時代背景があるようですね。)
そういう点から、ずっと「ウェーバー学」を愛読してきましたが、本書「ウェーバーとマルクス」は、適切な「ウェーバー学批判」「マルクス学擁護」をしています。
建設的な「ウェーバー批判」はあまり聞かれないので貴重です。
これは、「ウェーバー学全体の根本的否定」では必ずしもなく、ウェーバーの「社会主義批判」に対する再批判と、「ウェーバー学」の不足部分の指摘です。
これについてはウェーバーの「社会主義」という小さな本を参照してください。
また、ウェーバーとマルクスの扱ったテーマが「資本主義という現象の解明」と「そこにある問題からの救済」という点で相補関係にあることもよく理解できます。
これはきわめて「現在的」また「未来的」テーマで、われわれはまだこの難問を上手に解けないでいる現状です。
そういう、正統的な「読み解き」ができるだけの「前提があるなら」本書の扱うテーマは全く「建設的議論」で、「良心的」でもあると思います。
本書のテーマは「ウェーバ−とマルクスの対比」にあり、「ウェーバー論」「マルクス論」にバラバラに読むべきではありません。
これからも、ウェーバー学を深く学びたいですが、その不足部分を自覚して、マルクス学については、有効な部分を援用してゆく必要も感じました。
以上です。
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