遍,树一倒,再喊一遍。树倒时,众人皆根据喊山的方向迅速躲开。不同的地方,树木砍伐的程序习惯略有不同。黔阳等地伐木习惯是:先清蔸(砍光树木周围茅草杂柴) ,次“脱裤” (将树木齐人高的树皮剥光,只限于杉树) ,再放(把树砍倒) ... 树木。 158 第二篇农事生产民俗.

多,互不侵犯,偷树现象极少。有大树,树木也相当便宜, 50 年代后,尤其是 1958 年伐木炼钢铁,林木被毁坏严重,土地归集体所有,禁止农户私人种植,林木发展很慢,尤其荒坡、沟滩,林木被大量砍伐后,虽年年造林,但因责任不具体,年年栽小树,年年没有树, 80 年代以后 ...

... 树上的情况,但过路人不随便吃不好现,于是,专业人员事先设计了两个饥饿的过路人,走别人挂在树上的面前,摇摇头、再摆摆手,然后走过,试图说明当事人的心理活动。结果指是假造的。为明白,这是来人的思想,独龙人是不存在这分想的,于是专业人员又掉了这个镜头 ...

... 木鼓文化的访谈拍摄手法不一样。第四,被拍摄者不仅陈述了现实的状况,还表达了他们的立场,同时给我们如何拍摄民族志电影提出了建议。他们表示,不可能为了我们的拍摄而重新砍树并制作一个木鼓,也不可能为了我们的拍摄而表演木鼓的制作。与此同时,他们建议 ...

... 树、酸梨树、八角梨、栗子树、红桃树、酸梅、无花果树、苹果树、石榴树、葡萄树、核桃树,阿依努尔家除这些相同的果树外,还种有巴旦木和枣树,她家的槐树也是村里少有的。从 5 月到 11 月,不照片 2-11 庭院里的葡萄架 少农户都有可供食用的鲜美香甜的水果.

... 木制作,两各开2个孔。细木 4 ,长30~35厘米, 2 ~2.5厘米。细木轭上的圆孔,使用时格架在一对耕牛的子上,用绳子紧。牵的农用绳在轭体正中,处削一道较的槽,止力点左右移动。“努木基格”,类汉的,由主体和绳组成。主体是长2~3 米、宽0.5米的 ...

... 植物の民俗学についての研究を精力的に行ってきた.その成果としてこれまでに,単行本として Holy Thorn of Glastonbury ( 1979 年) , Unlucky Plants ( 1985 年)を著し、民俗学の専門誌である Folklore 誌上にも Lemna minor and Jenny Greenteet 等の論文 ...